El secretario general de ATE Nacional respondió a las declaraciones del titular de la Cámara Argentina de Comercio, quien calificó como “un eslogan vacío” el concepto de justicia social mencionado por el papa León XIV en la Universidad Católica Argentina. El dirigente sindical acusó al empresariado de reclamar beneficios estatales mientras impulsa la flexibilización laboral y cuestiona derechos de los trabajadores.
El secretario general de ATE Nacional y referente del Frente de Sindicatos Unidos (FreSU), Rodolfo Aguiar, salió al cruce del presidente de la Cámara Argentina de Comercio (CAC), Mario Grinman, luego de que el empresario calificara como “un eslogan vacío” el concepto de justicia social, en referencia al discurso del papa León XIV en la Universidad Católica Argentina (UCA).
“Para él la justicia social es un eslogan vacío porque nunca la necesitó”, disparó Aguiar, quien cuestionó duramente al titular de la CAC y lo acusó de representar a sectores empresarios que, según sostuvo, construyeron su riqueza con beneficios del Estado y condiciones laborales precarias.
“Lo de Grinman es el sincericidio de la clase empresarial argentina. Él representa a los que vivieron toda la vida del Estado. Se hicieron ricos con la obra pública, los créditos regalados y manteniendo a todos los trabajadores en negro”, afirmó el dirigente sindical.
Aguiar también recordó las declaraciones que el empresario había realizado a fines de 2020, cuando reclamaba la continuidad del Programa de Asistencia de Emergencia al Trabajo y la Producción (ATP), implementado durante la pandemia para sostener la actividad económica y el pago de salarios.
“¿Eslogan vacío dicen los que le piden al Estado que bajen impuestos y aplaudían los ATP?”, cuestionó.
En esa línea, profundizó sus críticas al señalar que Grinman nunca habría experimentado las dificultades que atraviesan amplios sectores de la población. “Nunca pidió un turno en el hospital público, nunca vivió como los jubilados con 500 mil pesos por mes”, expresó.
Para Aguiar, la discusión sobre la justicia social excede una diferencia conceptual y pone en evidencia dos posiciones contrapuestas sobre la distribución de la riqueza y los derechos laborales.
“La justicia social nunca se cumplió del todo en este país porque siempre estuvieron los Grinman boicoteándola y pidiendo flexibilización. Estos hablan del libre mercado y después son los que le lloran al Estado por un subsidio”, sostuvo.
El titular de ATE vinculó además el planteo empresarial con las iniciativas que, desde su perspectiva, buscan reducir derechos conquistados por los trabajadores. “La justicia social no es un eslogan. En realidad es la pesadilla de la Cámara Argentina de Comercio (CAC), de la Asociación Empresaria Argentina (AEA) y de la Unión Industrial Argentina (UIA). Es el aguinaldo que Grinman quiere sacar, son las vacaciones que quiere recortar, las indemnizaciones que quiere eliminar o los convenios colectivos de trabajo que le molestan”, manifestó.
Y concluyó con una frase que sintetizó su cuestionamiento: “En realidad, lo que está diciendo Grinman es: muchachos, nosotros no queremos repartir nada”.
El discurso del Papa y el debate sobre la responsabilidad empresaria
La controversia se originó a partir de las palabras del papa León XIV durante su exposición en la Universidad Católica Argentina, donde hizo referencia a las demandas de inclusión social de los movimientos populares y a las denominadas tres T: tierra, techo y trabajo, reivindicadas en reiteradas oportunidades por el papa Francisco como expresiones concretas de la justicia social.
El pontífice también dirigió un mensaje al sector empresario y planteó la necesidad de asumir un compromiso personal con el desarrollo de la sociedad.
“Es imposible crear riqueza en un país sin implicarse personalmente”, afirmó.
En otro tramo de su intervención, advirtió sobre los riesgos de convertir la rentabilidad económica en el único parámetro para medir el éxito de una empresa. En ese sentido, retomó una reflexión de Francisco sobre la avaricia como “una enfermedad del corazón” y sostuvo que, cuando el beneficio económico se absolutiza, la empresa se deshumaniza y puede convertirse en una estructura que genera exclusión.
Las declaraciones del Papa y las posteriores respuestas de Grinman y Aguiar volvieron a colocar en el centro de la discusión pública el papel del empresariado, la intervención del Estado, la distribución de la riqueza y el alcance de los derechos sociales y laborales.
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